ما أنت براقدة ثم أصابها حتى جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له ، فنزلت هذه الآية . قال عكرمة : نزلت وَكُلُوا وَاشْرَبُوا الآية في أبي قيس بن صرمة من بني الخزرج أكل بعد الرقاد . حدثني المثنى ، قال : ثنا الحجاج ، قال : ثنا حماد ، قال : أخبرنا محمد بن إسحاق ، عن محمد بن يحيى بن حبان أن صرمة بن أنس أتى أهله صرمة بن أنس ذات ليلة وهو شيخ كبير وهو صائم ، فلم يهيئوا له طعاما ، فوضع رأسه فأغفى ، وجاءته امرأته بطعامه ، فقالت له : كل فقال : إني قد نمت ، قالت : إنك لم تنم فأصبح جائعا مجهودا ، فأنزل الله : وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ فأما المباشرة في كلام العرب : فإنه ملاقاة بشرة ببشرة ، وبشره الرجل : جلدته الظاهرة . وإنما كنى الله بقوله : فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ عن الجماع : يقول : فالآن إذا أحللت لكم الرفث إلى نسائكم فجامعوهن في ليالي شهر رمضان حتى يطلع الفجر ، وهي تبين الخيط الأَبيض من الخيط الأَسود من الفجر ، وبالذي قلنا في المباشرة قال جماعة من أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا سفيان . وحدثنا عبد الحميد بن سنان ، قال : حدثنا إسحاق ، عن سفيان . وحدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، قال : ثنا أيوب بن سويد ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن بكر بن عبد الله المزني ، عن ابن عباس ، قال : المباشرة : الجماع ، ولكن الله كريم يكني . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن عاصم ، عن بكر بن عبد الله المزني ، عن ابن عباس نحوه . حدثني المثنى ، قال : ثنا عبد الله بن صالح ، ثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ انكحوهن . حدثني محمد بن سعد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس قال : المباشرة : النكاح . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قلت ل‌عطاء قوله : فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ قال : الجماع ، وكل شيء في القرآن من ذكر المباشرة فهو الجماع نفسه ، وقالها عبد الله بن كثير مثل قول عطاء في الطعام والشراب والنساء . حدثنا حميد بن مسعدة قال : ثنا يزيد بن زريع قال : وحدثنا ابن بشار ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : المباشرة الجماع ، ولكن الله يكني ما شاء بما شاء . حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثنا هشيم ، قال أبو بشر : أخبرنا ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس مثله . حدثني موسى بن هارون ، قال : ثنا عمرو بن حماد ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي : فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ يقول : جامعوهن . حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال : المباشرة : الجماع . حدثني المثنى ، قال : ثنا سويد ، قال : أخبرنا ابن المبارك ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، مثله . حدثني المثنى ، قال : ثنا سويد ، قال : أخبرنا ابن المبارك ، عن الأَوزاعي ، قال : حدثني عبدة بن أبي لبابة ، قال : سمعت مجاهد ا يقول : المباشرة في كتاب الله : الجماع . حدثنا ابن البرقي ، ثنا عمرو بن أبي سلمة ، قال : قال الأَوزاعي : ثنا من سمع مجاهد ا يقول : المباشرة في كتاب الله الجماع . واختلفوا في تأويل قوله وَابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ فقال بعضهم : الولد . ذكر من قال ذلك : حدثني عبدة بن عبد الله الصفار البصري ، قال : ثنا إسماعيل بن زياد الكاتب ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن مجاهد : وَابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ قال : الولد . حدثنا محمد بن المثنى ، قال : ثنا سهل بن يوسف وأبو داود ، عن شعبة قال : سمعت الحكم : وَابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ قال : الولد . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا أبو تميلة ، قال : ثنا عبيد الله ، عن عكرمة قوله : وَابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ قال : الولد . حدثني علي بن سهل ، قال : ثنا مؤمل ، ثنا أبو مردود بحر بن موسى قال : سمعت الحسن بن أبي الحسن يقول في هذه الآية : وَابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ قال : الولد . حدثني موسى بن هارون ، قال : ثنا عمرو بن حماد ، قال : ثنا أسباط ، عن السدى : وَابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ فهو الولد . حدثني محمد بن سعد ، قال : ثنا أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثنا أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس : وَابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ يعني الولد . حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثني عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : وَابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ قال : الولد ، فإن لم تلد هذه فهذه . حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد بنحوه . حدثنا الحسن بن يحيى ، أخبرنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، ع من سمع الحسن في قوله : وَابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ قال : هو الولد .